第99章 三十六计 (第1/4页)
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华族人是骄傲的，掌握着华族人知识传承命脉的读书人也是骄傲的。读书人的傲气不在于自恃饱读，而在于读书人之间的比较和自我精进！文人相轻不好听，那么文无第二就更容易理解读书人这份自傲！博古通今是对一个读书人最高的赞誉，也是获得其他骄傲的读书人尊敬的不二法门。农村小子杨三强现在也自认为勉强算得上一个读书人，这份自信不是因为耶鲁大学法学专业的学生身份，而是来自于陈夫子的藏书，来自于耶鲁图书馆里更多的中国古图书珍藏！
书籍是文明传承的载体，文字则是密码，写在古书上的古文言文是华族读书人进行的再次加密。解密方法在于那一个个庄严优美的方块字里，在于读书人的师生之间的言传身教，还在于其他看似无关的庞杂图书里。读书不解其真意就只能算是死读书，读死书！因为古书记载简洁而不鄙陋，往往字少而事大，字字珠玑！想要真正读懂一本字数只有数千的文言文古书，读书者需要具备的知识储量可能需要远远超过千字、万字，说不定知识储备还要跨越千年。华夏在几千年历史里遭遇过数次严重摧残，亡国灭种这个词汇曾经非常接近于实现。可是华族人涉过了艰难，熬过了尤显痛苦漫长的低谷期，维持了华族人的文明传承未曾断绝过！就是因为有无数华族人不畏死亡勇猛拼斗！就是因为华族人有先辈们留下的书籍浩瀚如星海，包罗万象，就是因为有读书人将这些宝贵的知识经验解读并传承下来。这些宝贵的书籍承载着华族人先辈们生活，征服和总结的无数经验教训，无论记录在册的经验有用或已不适用，那也是经过一代代人用血和白头验证过的。
先贤管理和归类书籍得到读书人们认同感比较多的有六分法和四分法两种分类法，汉有刘歆将图书分为六艺，诸子，诗赋，兵书，术数和方技六类，即为六分法。晋有荀勖将图书分为经，史，子，集四部，为四分法，兵书在子部。无论如何归类，兵书一直是无数古书里的一个重要组成大类。华族人先辈们与为了生存延续与天斗，与地斗，与人斗！华夏的历史就是一部战斗史，一部不肯屈服的抗争史。不但华族人是这样，华族人的神话和寓言故事里的神、仙、精怪和凡人也是如此！兵书就是这些宝贵斗争经验和方法的总结。
时移世易，战阵多变，兵书中既会给出不同态势下的应对方法还会给出对立状态下的应对方法。但是兵书又不只有排兵布阵和胜负对峙状态下的应对谋略，兵书还包括讨论兵制，记录地形和军事天文、气象，还包括武器制造和攻守装备，甚至还会有军士训练
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