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谢迁得知文哥儿的《声律发蒙》教完了，便每日给他安排四书五经的诵读任务，表示不想让他浪费早上的大好时光。
文哥儿本就在读这几本科举教材了，有老师安排任务他也不虚，拿到诵读范围后又开始临池读书。
这次连成年的皂隶们也跟着来晨诵了。
他们本就识得不少字，能够胜任日常的文书工作，文哥儿总算是不必逐字逐字教起了。
他们这些人有些是清白人家出身被选上来服役、有些是考试没考好或者违反了学规被充为吏员，一般来说得干足九年才能回归本籍。
在这期间他们是不允许参加科举的。
吏员虽然也有晋升途径，可不少人心里还是想等任满三期以后再去科场闯一闯。
这种官吏殊途、吏员出身低人一等的情况得追溯到太祖时期。
当年有人提议允许胥吏参加科举，朱元璋一口就否决了，说这些胥吏“心术已坏，不许应试”。
洪武年间有小吏揭发官员贪污受贿，朱元璋当场驳回说：“吏胥之于官长，犹子弟之于父兄，下讦其上，有乖名义，不足听也。”
意思是你个小吏告发上官，等同于子告父弟告兄！
看看，朱元璋对胥吏的恨竟超过了他对贪官的恨！
这也就决定了吏员出身在官场上注定要抬不起头。
经过文官们一百多年的不懈努力，吏员出身的官员已经逐步被他们从读卷官、御史等等差遣候选人里踢了出去。
大伙都表示这种需要有学问、有名望的官员来主持的工作不能让这些杂流染指。
官吏二途愈发泾渭分明。
官是官，吏是吏！
不管是权利还是名声都相差甚远。
像唐伯虎卷入科举舞弊案后就被安排去浙江当小吏。
唐伯虎这样傲气的人自然是“耻不就”。
翰林院这些能选入京师衙门打杂的皂隶大多都身家清白、聪敏好学，心里大抵还存着多学点学问的心思。
不管怎么说，多学点本事傍身总没错。
日后不管是想改走科举路子，还是想继续走吏员晋升路子，必然都大有助益。
随着学生人数的增加，文哥儿的“小先生”名头越发响亮。
越是跟着文哥儿晨诵，皂隶们心里越是惊叹不已。
小神童不愧是小神童，不仅能给人教《
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